第386章 曹昂的野心,比你想的要大得多
曹昂镇定自若地到了辟雍,又大步流星地从辟雍离开。
来的是时候,曹昂是个末学后进,胆大妄为之徒,而在曹昂离开之后,他已经是大汉官方承认的博士了。
大家没有办法。
大家都在谈论怎么分蛋糕,忽然来了曹昂这个无赖,一把掀起桌子,告诉众人,要是不分给他一块,他就将桌子给掀了。
众人怎么办?
若曹昂只是一个籍籍无名之徒,众人有一千一万种办法,将曹昂打落到尘埃,就像毕达哥拉斯学派的门徒将希伯斯扔进地中海里一般。
可曹昂是个在官场、在民间有巨大声望的人,他们打不倒。
而且众人不知道曹昂还有多少怪异的理论,可以威胁到他们的地位。就像《左传》字数,曹昂只要紧揪住一点,就能将其证伪。
就如西方的犯罪逻辑一般,证据有一点是假的,则整个证据便不能相信。书籍内容亦是一般,只要撬动其一点,证明其一处伪造的痕迹,便能摧毁世人对其信任,然后以点带面,彻底推翻这本书。
似乎没有道理,但人心便是如此。
当金身被击破一个缝隙,那整个金身离着完全崩碎亦没有多远了。
这对于这些经学大家来说,是完全不可接受的。
而曹昂给了这些人一个选择,众人若是退一步,让曹昂成了博士,大家你好我好,曹昂也没必要非得砸所有人的锅,毕竟他也在这个锅里吃饭。
可若是这些人非得为难曹昂,曹昂也有掀桌子的勇气。
面对如此硬核的曹昂,众人不出意料地倭了。
一个博士嘛?也不是给不了,何必弄得这般剑拔弩张,大家和气生财嘛。
所以没有人再为难曹昂?
曹昂走出辟雍正堂,看着这方天地,忽然觉得这些人很好笑。再过两年,董卓一把火将这里烧了,然后天下大乱,五胡入中原,什么古文经学,今文经学,全都被埋葬在这废土之中。
谁能想到,后世流传的《尚书》,既不是《今文尚书》,也不是真《古文尚书》,而是豫章内史梅赜献的一本假书,让人不知道是唏嘘,还是唏噓啊。
曹昂刚要走,服虔追了出来。
“子修!今为博士,望君努力吧!”
服虔有千言万语想跟曹昂叮嘱,可是面对曹昂,他却又什么也说不出来。从没见过曹昂这般的人物,让人心中生悸。
曹昂明白服虔的意思,对着服虔长揖及地,重重行了一礼。
"服公,卢师教我'人心惟危,道心惟微',曹昂从不敢忘。其实对曹昂来说,古文也好,今文也罢,甚至不管是谁作的,都不重要,最重要的是传承文化,教化百姓,这才是圣人作书的初衷。
曹昂说过,曹昂是要守护这个天下,而不是祸乱天下,所以先生尽管放心,曹昂诸事自在心中,绝不会做不智之事。
服虔看着曹昂,最后也只得叹道:"后生可畏,子干(卢植字)收了一个好弟子啊时代终究是变了。
出了辟雍,曹青、赵莽等人正在门外等着。
看曹昂的脸色,众人便知道此事成宜。
众人赶紧上前唤一声"明公”、“家主"、“君侯",曹昂却是对众人行了一礼,然后一本正经地说道:“以后请叫我博士曹昂!”
曹昂说完,自己都忍不住笑了起来。
众人亦是为曹昂高兴。
因是在辟雍前,曹昂不好太声张,只得叮嘱曹青道:“往后藏书馆的书,都要让人抄录一部,送往海陵。
"诺!
曹昂的野心很大,他要趁着洛阳这场大火,文坛的旧秩序破坏之际,重新建立一套新秩序。
不管他古文经学还是今文经学,往后五经的解释权,要握在曹昂自己手中。
曹昂成为博士一事,没过多久,便如插上翅膀一般,传遍了整个长安。
朝内朝外,一片惊愕。
众人都认为曹昂要被弄得灰头土脸,自是赶忙打听情况。可当日之人,没一个人愿再提及当日的场面,这件事便又成了一件悬案。
有人认为是众人放了曹昂一马,也有人认为曹昂论经,口若悬河,震古烁今,将所有人都震慑到了。
可终究是没个官方回答。
不过曹昂却是又整起事来,他回家的当日,洛阳藏书馆里,又送进去一套书,便是曹昂写的《荀子集注》。
《荀子集注》,断断续续写了三四年,总是因各种各样的事情耽搁,还是去年在海陵的几个月,曹昂加班加点赶出来的。
很明显,曹昂对这本书的野心比之前的《孟子集注》大的多。
孟子倾向于思想家,有些跟伏尔泰一般,通篇告诉你要建立一个什么样的社会,要怎么做人,充满了理想主义。
而荀子倾向于政治家,类似于孟德斯鸠,他的著作却是告诉你建立理想社会要怎么做,重在做事,对现实社会冲击更大。
就好像是,你再是觉得孟子说得不对,可他说的都是大道理,属于政治正确,你捏着鼻子也得同意。而你要是觉得荀子说得不对,就要开战了。
曹昂这部《荀子集注》已经是非纯学术的著作。
曹昂要用这部书,来初步阐释他的政治思想,治国方向,对政坛进行一个试探。
而加下来,曹昂准备写一部《国论》,属于曹昂的《国富论》,《资本论》,这部书相当于他未来施政的一个政治大纲,是他强加给这个国家、民族的发展纲领。
曹昂的理想从来都不是当皇帝,否则他老老实实地做曹操的儿子,只要活得长久,总能成为皇帝。
这个国家、民族有那么多皇帝,可从来没有人真正主导这个国家的发展方向。
连朱元璋亦做不到。
所有人都是在统治阶级所画的一个圈内修修补补,所以沿着这条道路,不管是谁当皇帝,这个国家也没法实行"大航海"、“工业革命",因为其他的路都被堵死了。
当然这不能完全算坏事,因为不管是好人、坏人,国人还是异族,你只要走这条路,便能顺畅向前。
可曹昂不愿意。
若是普通做一个皇帝,谁都可以做,那要他又干什么呢?
曹昂要做太祖爷爷,从根上改变这片土地。
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来的是时候,曹昂是个末学后进,胆大妄为之徒,而在曹昂离开之后,他已经是大汉官方承认的博士了。
大家没有办法。
大家都在谈论怎么分蛋糕,忽然来了曹昂这个无赖,一把掀起桌子,告诉众人,要是不分给他一块,他就将桌子给掀了。
众人怎么办?
若曹昂只是一个籍籍无名之徒,众人有一千一万种办法,将曹昂打落到尘埃,就像毕达哥拉斯学派的门徒将希伯斯扔进地中海里一般。
可曹昂是个在官场、在民间有巨大声望的人,他们打不倒。
而且众人不知道曹昂还有多少怪异的理论,可以威胁到他们的地位。就像《左传》字数,曹昂只要紧揪住一点,就能将其证伪。
就如西方的犯罪逻辑一般,证据有一点是假的,则整个证据便不能相信。书籍内容亦是一般,只要撬动其一点,证明其一处伪造的痕迹,便能摧毁世人对其信任,然后以点带面,彻底推翻这本书。
似乎没有道理,但人心便是如此。
当金身被击破一个缝隙,那整个金身离着完全崩碎亦没有多远了。
这对于这些经学大家来说,是完全不可接受的。
而曹昂给了这些人一个选择,众人若是退一步,让曹昂成了博士,大家你好我好,曹昂也没必要非得砸所有人的锅,毕竟他也在这个锅里吃饭。
可若是这些人非得为难曹昂,曹昂也有掀桌子的勇气。
面对如此硬核的曹昂,众人不出意料地倭了。
一个博士嘛?也不是给不了,何必弄得这般剑拔弩张,大家和气生财嘛。
所以没有人再为难曹昂?
曹昂走出辟雍正堂,看着这方天地,忽然觉得这些人很好笑。再过两年,董卓一把火将这里烧了,然后天下大乱,五胡入中原,什么古文经学,今文经学,全都被埋葬在这废土之中。
谁能想到,后世流传的《尚书》,既不是《今文尚书》,也不是真《古文尚书》,而是豫章内史梅赜献的一本假书,让人不知道是唏嘘,还是唏噓啊。
曹昂刚要走,服虔追了出来。
“子修!今为博士,望君努力吧!”
服虔有千言万语想跟曹昂叮嘱,可是面对曹昂,他却又什么也说不出来。从没见过曹昂这般的人物,让人心中生悸。
曹昂明白服虔的意思,对着服虔长揖及地,重重行了一礼。
"服公,卢师教我'人心惟危,道心惟微',曹昂从不敢忘。其实对曹昂来说,古文也好,今文也罢,甚至不管是谁作的,都不重要,最重要的是传承文化,教化百姓,这才是圣人作书的初衷。
曹昂说过,曹昂是要守护这个天下,而不是祸乱天下,所以先生尽管放心,曹昂诸事自在心中,绝不会做不智之事。
服虔看着曹昂,最后也只得叹道:"后生可畏,子干(卢植字)收了一个好弟子啊时代终究是变了。
出了辟雍,曹青、赵莽等人正在门外等着。
看曹昂的脸色,众人便知道此事成宜。
众人赶紧上前唤一声"明公”、“家主"、“君侯",曹昂却是对众人行了一礼,然后一本正经地说道:“以后请叫我博士曹昂!”
曹昂说完,自己都忍不住笑了起来。
众人亦是为曹昂高兴。
因是在辟雍前,曹昂不好太声张,只得叮嘱曹青道:“往后藏书馆的书,都要让人抄录一部,送往海陵。
"诺!
曹昂的野心很大,他要趁着洛阳这场大火,文坛的旧秩序破坏之际,重新建立一套新秩序。
不管他古文经学还是今文经学,往后五经的解释权,要握在曹昂自己手中。
曹昂成为博士一事,没过多久,便如插上翅膀一般,传遍了整个长安。
朝内朝外,一片惊愕。
众人都认为曹昂要被弄得灰头土脸,自是赶忙打听情况。可当日之人,没一个人愿再提及当日的场面,这件事便又成了一件悬案。
有人认为是众人放了曹昂一马,也有人认为曹昂论经,口若悬河,震古烁今,将所有人都震慑到了。
可终究是没个官方回答。
不过曹昂却是又整起事来,他回家的当日,洛阳藏书馆里,又送进去一套书,便是曹昂写的《荀子集注》。
《荀子集注》,断断续续写了三四年,总是因各种各样的事情耽搁,还是去年在海陵的几个月,曹昂加班加点赶出来的。
很明显,曹昂对这本书的野心比之前的《孟子集注》大的多。
孟子倾向于思想家,有些跟伏尔泰一般,通篇告诉你要建立一个什么样的社会,要怎么做人,充满了理想主义。
而荀子倾向于政治家,类似于孟德斯鸠,他的著作却是告诉你建立理想社会要怎么做,重在做事,对现实社会冲击更大。
就好像是,你再是觉得孟子说得不对,可他说的都是大道理,属于政治正确,你捏着鼻子也得同意。而你要是觉得荀子说得不对,就要开战了。
曹昂这部《荀子集注》已经是非纯学术的著作。
曹昂要用这部书,来初步阐释他的政治思想,治国方向,对政坛进行一个试探。
而加下来,曹昂准备写一部《国论》,属于曹昂的《国富论》,《资本论》,这部书相当于他未来施政的一个政治大纲,是他强加给这个国家、民族的发展纲领。
曹昂的理想从来都不是当皇帝,否则他老老实实地做曹操的儿子,只要活得长久,总能成为皇帝。
这个国家、民族有那么多皇帝,可从来没有人真正主导这个国家的发展方向。
连朱元璋亦做不到。
所有人都是在统治阶级所画的一个圈内修修补补,所以沿着这条道路,不管是谁当皇帝,这个国家也没法实行"大航海"、“工业革命",因为其他的路都被堵死了。
当然这不能完全算坏事,因为不管是好人、坏人,国人还是异族,你只要走这条路,便能顺畅向前。
可曹昂不愿意。
若是普通做一个皇帝,谁都可以做,那要他又干什么呢?
曹昂要做太祖爷爷,从根上改变这片土地。
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