第340章 我帮您推荐到《中国书法》
相比起贺雅茹与吴媛的震惊,李石要淡定的多。
他笑着问老太太:“也包括照片上那套齐白石的花鸟册?”
老太太听他这么一问,还是下意识犹豫起来,毕竟那套齐白石的山水册是她最喜欢的藏品之一,也是市场价值最高的,曾经有位老朋友,开价两千六百万向她求购,她都没同意。
不过当她把目光又看向桌上的《思君》时,目光立马变得坚定起来。
过了七八秒钟,抬头对李石道:“包括那一套,只要李先生你愿意,现在咱们就换!”
她声音很轻,但语气很坚定。
李石不得不感叹,姜还是老的辣,老太太自身书法在巅峰时期已经踏入的门槛,是名副其实的书法家,又爱好收藏,收藏古今字画几十年,果然是目光如炬的识货之人。
不像贺姐,半桶水,挑着走路的时候,和吴媛的凶一样晃荡——能看出自己的字水平很高,但具体多高,高在哪,估计她是说不出一个所以然来的,只是特别符合她的审美取向,让她在感性上着迷而已。
这幅《思君》,乃是形神兼具的妙品之作,放在整个历史长河里,比它更好的,只有寥寥无几的神品之作。
在李石总结的书法体系里,神品相比妙品,一样神形兼备,但胜在道高技高且浑然天成,而这样的作品,以《兰亭集序》为代表,从先秦掰着手指头数到现当代,都用不上两只手。
而且流传下来的,像《兰亭集序》、《得长风帖》等等,基本上都是摹本,极少数一两件疑似的真迹,也都在那个苦难年代,被强盗们从华夏大地上抢走了。
事实上,李石自己总结的书法体系,虽然借鉴了张怀瓘的《书断》中关于“神、妙、能”的内容,但他的评判更严格。、
比如说王羲之的《丧乱帖》,在很多人看来,足以也称之为神品之作。
但在李石对书法的评判体系里,《丧乱帖》的确是情感与字迹高度契合,属于“道高”,但王羲之在创作它时,可能处于一种极致的情绪里,笔法、结构、章法、墨法等方面,在这种情绪下,是“无意”且“微微慌乱”的,总的而言,属于“技平“——这个“技平”并不是说技法不好,相反,这幅作品的技法同样非常好,技法好是支撑情感与书法融合的基础,只是没有达到像《兰亭集序》那样的完满境界罢了。
之所以提《丧乱帖》,因为它与李石创作的这幅《思君帖》很相似。
李石创作《思君》时,自我催眠到了极致,整个人完全沉浸在情绪中,美人书体的风格在这样的情绪里破土发芽,技法随之提升,也支撑他把当时饱满的情绪融入到了笔下的墨迹里。
但因为书法风格刚刚萌芽,还不成熟,且受极致的催眠情绪影响,他的这幅《思君》,如果神品的高度来看,同样属于“道高技平”的妙品之作。
不错,之所以说《丧乱帖》和《思君帖》这两幅妙品之作是“道高技平”,是因为李石站在神品的高度来评判的。
如果从普通书家,或者鉴定能力较强收藏家的角度来看《思君》——
卧槽,自己居然遇到了一幅艺术高度堪比《丧乱帖》真迹的作品??!!
王羲之《丧乱帖》的真迹如果放在现在,得卖到多少钱?十个亿没有,三五亿总是有的吧?
……
当然,现在这个万事都谈钱的社会,艺术价值并不与经济价值等同。
艺术价值再高,没人买,经济价值也可能一毛钱都不值。
不过,吴秀林老太太能提出这样的交换,显然在她眼里,是看到《思君》的艺术价值,且艺术价值是她评判取舍的核心参考。
当然,也不排除老太太目光长远,觉得李石这幅作品未来的经济价值会超过齐白石小几千万的花鸟册。
不管怎么样,自己的作品能被一位书家前辈这么喜欢,李石还是挺开心的。
他先认真地表示感谢:“您这样的目光独具的书家前辈能喜欢我的作品,我非常荣幸。”
接着便利索地拒绝了:“不过这幅字对我而言意义特殊,我要自己留着收藏的。”
见他这么说,在场的另外两位女性都怔了一下,看李石的眼神露出不同的惊讶神采。
吴媛:不愧是我家李老师,连齐白石的画都不惜的换,牛皮!
贺雅茹:明知价值几千万的画,也不换,这个李石,果然比我还清高,难怪能流露出那种眼神——不对,小姨这不是哄抬物价吗?我还要求他的字的,到时候得给多少润笔费呢?
老太太则是面露遗憾,目光又回到桌面的作品上。
先盯着《思君》看了一会,接着转向一旁的《美人浴》。
暂时也不再提交换的事,一边欣赏作品,一边和李石聊起了来。
李石自然乐得与她交流书法创作心得。
和同行交流,不但是学习,也是传道的好方式。
老太太是比较传统的书法家,在书法上实践水平高,理论水平则比较一般,但因为整体水平摆在那,对书法的理解能力要比贺雅茹高出太多,至少能对李石说的一些尖端感悟能听懂个大概——差不多知道他在说什么。
越是如此,老太太越震惊李石在书法上学习修炼所达到的高度!
就好像看世界杯,不踢球的人,只看到场上人把球踢来踢去,最后进球了。只有踢球、懂球的人,才知道球员做的技术动作有多难,最后进的这个球有多不容易。
老太太与李石越聊,受到的震撼就越大,最后心里不禁产生了一个疑问:他说的这些书论,在我看来都好高深,尤其书法发展的规律总结,很多地方闻所未闻,都是他自己总结出来的吗?这世上,真的有这样厉害书法家存在?
而且,他还如此年轻。
就在老太太世界观快要崩塌的时候,李石说的兴起,觉得之前的思路在这会又有了不少新的拓展,顿时手有点痒痒,突然转头问一旁的贺雅茹:“贺姐,这里有笔墨吗?”
贺雅茹虽然听不太懂小姨与李石聊的东西,但一直和吴媛在旁边安安静静听着,这会就像是被老师在课堂上提问的中学生一样,连忙站起来,回道:“有,就在那边柜子里,我去拿。”
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他笑着问老太太:“也包括照片上那套齐白石的花鸟册?”
老太太听他这么一问,还是下意识犹豫起来,毕竟那套齐白石的山水册是她最喜欢的藏品之一,也是市场价值最高的,曾经有位老朋友,开价两千六百万向她求购,她都没同意。
不过当她把目光又看向桌上的《思君》时,目光立马变得坚定起来。
过了七八秒钟,抬头对李石道:“包括那一套,只要李先生你愿意,现在咱们就换!”
她声音很轻,但语气很坚定。
李石不得不感叹,姜还是老的辣,老太太自身书法在巅峰时期已经踏入的门槛,是名副其实的书法家,又爱好收藏,收藏古今字画几十年,果然是目光如炬的识货之人。
不像贺姐,半桶水,挑着走路的时候,和吴媛的凶一样晃荡——能看出自己的字水平很高,但具体多高,高在哪,估计她是说不出一个所以然来的,只是特别符合她的审美取向,让她在感性上着迷而已。
这幅《思君》,乃是形神兼具的妙品之作,放在整个历史长河里,比它更好的,只有寥寥无几的神品之作。
在李石总结的书法体系里,神品相比妙品,一样神形兼备,但胜在道高技高且浑然天成,而这样的作品,以《兰亭集序》为代表,从先秦掰着手指头数到现当代,都用不上两只手。
而且流传下来的,像《兰亭集序》、《得长风帖》等等,基本上都是摹本,极少数一两件疑似的真迹,也都在那个苦难年代,被强盗们从华夏大地上抢走了。
事实上,李石自己总结的书法体系,虽然借鉴了张怀瓘的《书断》中关于“神、妙、能”的内容,但他的评判更严格。、
比如说王羲之的《丧乱帖》,在很多人看来,足以也称之为神品之作。
但在李石对书法的评判体系里,《丧乱帖》的确是情感与字迹高度契合,属于“道高”,但王羲之在创作它时,可能处于一种极致的情绪里,笔法、结构、章法、墨法等方面,在这种情绪下,是“无意”且“微微慌乱”的,总的而言,属于“技平“——这个“技平”并不是说技法不好,相反,这幅作品的技法同样非常好,技法好是支撑情感与书法融合的基础,只是没有达到像《兰亭集序》那样的完满境界罢了。
之所以提《丧乱帖》,因为它与李石创作的这幅《思君帖》很相似。
李石创作《思君》时,自我催眠到了极致,整个人完全沉浸在情绪中,美人书体的风格在这样的情绪里破土发芽,技法随之提升,也支撑他把当时饱满的情绪融入到了笔下的墨迹里。
但因为书法风格刚刚萌芽,还不成熟,且受极致的催眠情绪影响,他的这幅《思君》,如果神品的高度来看,同样属于“道高技平”的妙品之作。
不错,之所以说《丧乱帖》和《思君帖》这两幅妙品之作是“道高技平”,是因为李石站在神品的高度来评判的。
如果从普通书家,或者鉴定能力较强收藏家的角度来看《思君》——
卧槽,自己居然遇到了一幅艺术高度堪比《丧乱帖》真迹的作品??!!
王羲之《丧乱帖》的真迹如果放在现在,得卖到多少钱?十个亿没有,三五亿总是有的吧?
……
当然,现在这个万事都谈钱的社会,艺术价值并不与经济价值等同。
艺术价值再高,没人买,经济价值也可能一毛钱都不值。
不过,吴秀林老太太能提出这样的交换,显然在她眼里,是看到《思君》的艺术价值,且艺术价值是她评判取舍的核心参考。
当然,也不排除老太太目光长远,觉得李石这幅作品未来的经济价值会超过齐白石小几千万的花鸟册。
不管怎么样,自己的作品能被一位书家前辈这么喜欢,李石还是挺开心的。
他先认真地表示感谢:“您这样的目光独具的书家前辈能喜欢我的作品,我非常荣幸。”
接着便利索地拒绝了:“不过这幅字对我而言意义特殊,我要自己留着收藏的。”
见他这么说,在场的另外两位女性都怔了一下,看李石的眼神露出不同的惊讶神采。
吴媛:不愧是我家李老师,连齐白石的画都不惜的换,牛皮!
贺雅茹:明知价值几千万的画,也不换,这个李石,果然比我还清高,难怪能流露出那种眼神——不对,小姨这不是哄抬物价吗?我还要求他的字的,到时候得给多少润笔费呢?
老太太则是面露遗憾,目光又回到桌面的作品上。
先盯着《思君》看了一会,接着转向一旁的《美人浴》。
暂时也不再提交换的事,一边欣赏作品,一边和李石聊起了来。
李石自然乐得与她交流书法创作心得。
和同行交流,不但是学习,也是传道的好方式。
老太太是比较传统的书法家,在书法上实践水平高,理论水平则比较一般,但因为整体水平摆在那,对书法的理解能力要比贺雅茹高出太多,至少能对李石说的一些尖端感悟能听懂个大概——差不多知道他在说什么。
越是如此,老太太越震惊李石在书法上学习修炼所达到的高度!
就好像看世界杯,不踢球的人,只看到场上人把球踢来踢去,最后进球了。只有踢球、懂球的人,才知道球员做的技术动作有多难,最后进的这个球有多不容易。
老太太与李石越聊,受到的震撼就越大,最后心里不禁产生了一个疑问:他说的这些书论,在我看来都好高深,尤其书法发展的规律总结,很多地方闻所未闻,都是他自己总结出来的吗?这世上,真的有这样厉害书法家存在?
而且,他还如此年轻。
就在老太太世界观快要崩塌的时候,李石说的兴起,觉得之前的思路在这会又有了不少新的拓展,顿时手有点痒痒,突然转头问一旁的贺雅茹:“贺姐,这里有笔墨吗?”
贺雅茹虽然听不太懂小姨与李石聊的东西,但一直和吴媛在旁边安安静静听着,这会就像是被老师在课堂上提问的中学生一样,连忙站起来,回道:“有,就在那边柜子里,我去拿。”
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