第十六章 枯荣禅师
大理都城外有一座山,名曰点苍山,天龙寺就在点苍北山,面临洱水,背负山间常年不枯的绿林。
大理老百姓常说,一入苍山即天龙,点苍山北山,有三阁、七楼、九殿,院落不下三十六座,山间处处可见香火烟气,上山香客堪称络绎不绝,规模宏大,不下于中原各大佛门名山。
路过无数座金碧辉煌的佛院大殿,走过一条傍水长廊,叶仙随着段正明来到几座大屋前,房屋材质,皆是取自百年以上的松木制成,门窗楼板都不出此例,屋前环绕浓密苦竹,苦竹林中,又留有一段环形似腰带般的尺宽溪水,水中鱼虾活跃,与一路所见相比如似世外桃源。
早有沙弥通报屋内之人,木屋前站着四位上了年纪的僧人,正是连带天龙寺方丈本因在内的天龙四大圣僧,他们虽然在辈分之上都是段正明的叔伯,但根据大理礼制,皇帝若来,还需亲自出迎。
段正明一向重视孝道,哪里会摆皇帝的身段,不等四位僧人开口,自己先行了大礼,说道:“正明只是有事与几位大师相商,何须大师们亲自相迎?”
出家与在家,也就不讲什么亲族辈分了,四人中,本因以平辈礼还了段正明这一礼,说道:“陛下,国之礼法不可废,莫要如此谦卑,且随贫僧入屋相商。”
居于最中那座松木大屋中,除了几尊陶土佛像,就只剩下了杂草编织成的蒲团,几人一一坐下后,段正明亲自将叶仙来段家的想法与四位僧人说明,也点明了《北冥神功》对于段誉的重要性。
四位僧人听后面色不尽相同,但神情流露多半都不太同意段正明的想法,毕竟《六脉神剑》是祖上所开创的至高绝学,与人交换,哪怕为了后辈子孙的段誉能速成武功去继承大统,但总归觉得这样做对不起祖宗,还有一个最为关键的原因,前几日,寺内收到了一封来自大雪山大轮明王的书信,信中有提及,大轮明王鸠摩智也想就《六脉神剑》一观。
自古以来,同行轻同行,天龙寺与大雪山都属佛门,还属不同国家,就更不会有以礼相待之说,鸠摩智在信中写得规规矩矩,但隐隐有着轻视天龙寺武功的意思,还狂言在看《六脉神剑》之后要烧于姑苏慕容家家主的墓前,当真是侮辱人,届时,少不了要有一场明里暗里的争斗。
段正明贵为皇帝,察言观色的本事差不了,见着几位高僧的神色不对,轻声问道:“几位大师,可是有什么难言之隐?”
本因因叶仙在内本不愿多说,心中斟酌了片刻,想到鸠摩智来者不善,日后江湖未必不会知晓此事,倒不如大大方方的说了,莫要让那白衣剑客看轻了寺里。
“正明你应清楚,段家武功是家传,没有过外传的先河,且我等也没有资格决定它能否与叶少侠的《北冥神功》交换,此事还需要与枯荣师伯通传。而天龙寺不日就会来一大敌,那人是来自大雪山的大轮明王,为的也是《六脉神剑》。”
听到本因前言,段正明心下清楚,本因叔父虽是出家,但心还是倾向庙堂,他应是同意交换六脉神剑的,而枯荣禅师打坐参禅不问世事数十年,估计会是一个问题。至于大雪山的大轮明王,其人一身武功在十几年前的江湖就远胜当下的自己,如今,也不知道到了哪一个境界,确实是天龙寺的大敌。
忽然,屋外传来一声“呜哇”大喝,震得屋内香火烟气顿时清朗,也让屋内多人头晕耳鸣,唯有叶仙淡然处之,这一吼,却是以深厚内力学雄狮呼喝的功夫,与少林七十二绝技中的狮子吼异曲同工,有慑敌醒人的功效。
叶仙看向在那一声大喝中凭空打开的屋门,门外多出一个身形瘦弱的僧人,僧人出奇的地方不多,唯独那张脸,让人会不禁多看几眼,一半洁净如新生婴儿,另外一半,却像是枯死多年的老树树皮。
传闻当年,段家先祖晚年以武演佛,以佛门说法茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净;明悟出一门内功《枯荣禅功》,这枯荣禅师脸上呈半枯半荣之象,只差一步,就要成就了亦枯亦荣的禅功极境,到了那时,天下估计没有几人能在内功之上胜他多少。
且说这枯荣禅师,本是想着来找本因几人商量应对大轮明王的事宜,刚走在松木屋外,因自己耳力极好,恰好听到也有人想要观看六脉神剑,到时候会奉上一本北冥神功以作弥补。
他在年轻时听说过逍遥派的北冥神功,论精妙确实不比六脉神剑差,只是内功这种功夫,以假乱真很难让人先知先觉。
最关键的是,逍遥派人丁不旺,但每一人都是神仙般风流的人物,一个黄口小儿如何能有《北冥神功》?而本因与正明竟毫不怀疑此间真假,当真觉得江湖人人都是头脑简单的匹夫不会尔虞我诈?一把年纪都活在狗身上了。
“如果你的《北冥神功》是真的,本座就是将《六脉神剑》以之换我大理后辈皇子一个武道前程能如何?但你如何证明?而你,凭什么能有逍遥派的绝学?”
叶仙自蒲团上起身,语气有些冰冷说道:“在下一直是以礼相待段家,大师刚刚狮子吼用出的内力,有八成落在在下身上,若在下内力稍有不胜,床上躺个十天半月都是轻的。如何证明,其实简单,让大师看一下在下的实力,你就会觉得在下若真眼馋段家的六脉神剑以北冥神功来骗,根本多此一举。”
“难道你还敢动手来抢不成?”
枯荣禅师直接打出一记大理一阳指,明晃晃的剑气顿时让屋内噤若寒蝉。
叶仙面色肃穆,面对着江湖无人敢直面其锋的大理一阳指,右手呈摘花状,以移花接玉的力道如拈飞叶一般,食指与拇指直接将那道剑气捏碎于掌间。
他没有一招了之,身如飞鸿,几步之间来在枯荣禅师面前,以指代剑,以剑招灵罗,点向枯荣禅师眉心。
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大理老百姓常说,一入苍山即天龙,点苍山北山,有三阁、七楼、九殿,院落不下三十六座,山间处处可见香火烟气,上山香客堪称络绎不绝,规模宏大,不下于中原各大佛门名山。
路过无数座金碧辉煌的佛院大殿,走过一条傍水长廊,叶仙随着段正明来到几座大屋前,房屋材质,皆是取自百年以上的松木制成,门窗楼板都不出此例,屋前环绕浓密苦竹,苦竹林中,又留有一段环形似腰带般的尺宽溪水,水中鱼虾活跃,与一路所见相比如似世外桃源。
早有沙弥通报屋内之人,木屋前站着四位上了年纪的僧人,正是连带天龙寺方丈本因在内的天龙四大圣僧,他们虽然在辈分之上都是段正明的叔伯,但根据大理礼制,皇帝若来,还需亲自出迎。
段正明一向重视孝道,哪里会摆皇帝的身段,不等四位僧人开口,自己先行了大礼,说道:“正明只是有事与几位大师相商,何须大师们亲自相迎?”
出家与在家,也就不讲什么亲族辈分了,四人中,本因以平辈礼还了段正明这一礼,说道:“陛下,国之礼法不可废,莫要如此谦卑,且随贫僧入屋相商。”
居于最中那座松木大屋中,除了几尊陶土佛像,就只剩下了杂草编织成的蒲团,几人一一坐下后,段正明亲自将叶仙来段家的想法与四位僧人说明,也点明了《北冥神功》对于段誉的重要性。
四位僧人听后面色不尽相同,但神情流露多半都不太同意段正明的想法,毕竟《六脉神剑》是祖上所开创的至高绝学,与人交换,哪怕为了后辈子孙的段誉能速成武功去继承大统,但总归觉得这样做对不起祖宗,还有一个最为关键的原因,前几日,寺内收到了一封来自大雪山大轮明王的书信,信中有提及,大轮明王鸠摩智也想就《六脉神剑》一观。
自古以来,同行轻同行,天龙寺与大雪山都属佛门,还属不同国家,就更不会有以礼相待之说,鸠摩智在信中写得规规矩矩,但隐隐有着轻视天龙寺武功的意思,还狂言在看《六脉神剑》之后要烧于姑苏慕容家家主的墓前,当真是侮辱人,届时,少不了要有一场明里暗里的争斗。
段正明贵为皇帝,察言观色的本事差不了,见着几位高僧的神色不对,轻声问道:“几位大师,可是有什么难言之隐?”
本因因叶仙在内本不愿多说,心中斟酌了片刻,想到鸠摩智来者不善,日后江湖未必不会知晓此事,倒不如大大方方的说了,莫要让那白衣剑客看轻了寺里。
“正明你应清楚,段家武功是家传,没有过外传的先河,且我等也没有资格决定它能否与叶少侠的《北冥神功》交换,此事还需要与枯荣师伯通传。而天龙寺不日就会来一大敌,那人是来自大雪山的大轮明王,为的也是《六脉神剑》。”
听到本因前言,段正明心下清楚,本因叔父虽是出家,但心还是倾向庙堂,他应是同意交换六脉神剑的,而枯荣禅师打坐参禅不问世事数十年,估计会是一个问题。至于大雪山的大轮明王,其人一身武功在十几年前的江湖就远胜当下的自己,如今,也不知道到了哪一个境界,确实是天龙寺的大敌。
忽然,屋外传来一声“呜哇”大喝,震得屋内香火烟气顿时清朗,也让屋内多人头晕耳鸣,唯有叶仙淡然处之,这一吼,却是以深厚内力学雄狮呼喝的功夫,与少林七十二绝技中的狮子吼异曲同工,有慑敌醒人的功效。
叶仙看向在那一声大喝中凭空打开的屋门,门外多出一个身形瘦弱的僧人,僧人出奇的地方不多,唯独那张脸,让人会不禁多看几眼,一半洁净如新生婴儿,另外一半,却像是枯死多年的老树树皮。
传闻当年,段家先祖晚年以武演佛,以佛门说法茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净;明悟出一门内功《枯荣禅功》,这枯荣禅师脸上呈半枯半荣之象,只差一步,就要成就了亦枯亦荣的禅功极境,到了那时,天下估计没有几人能在内功之上胜他多少。
且说这枯荣禅师,本是想着来找本因几人商量应对大轮明王的事宜,刚走在松木屋外,因自己耳力极好,恰好听到也有人想要观看六脉神剑,到时候会奉上一本北冥神功以作弥补。
他在年轻时听说过逍遥派的北冥神功,论精妙确实不比六脉神剑差,只是内功这种功夫,以假乱真很难让人先知先觉。
最关键的是,逍遥派人丁不旺,但每一人都是神仙般风流的人物,一个黄口小儿如何能有《北冥神功》?而本因与正明竟毫不怀疑此间真假,当真觉得江湖人人都是头脑简单的匹夫不会尔虞我诈?一把年纪都活在狗身上了。
“如果你的《北冥神功》是真的,本座就是将《六脉神剑》以之换我大理后辈皇子一个武道前程能如何?但你如何证明?而你,凭什么能有逍遥派的绝学?”
叶仙自蒲团上起身,语气有些冰冷说道:“在下一直是以礼相待段家,大师刚刚狮子吼用出的内力,有八成落在在下身上,若在下内力稍有不胜,床上躺个十天半月都是轻的。如何证明,其实简单,让大师看一下在下的实力,你就会觉得在下若真眼馋段家的六脉神剑以北冥神功来骗,根本多此一举。”
“难道你还敢动手来抢不成?”
枯荣禅师直接打出一记大理一阳指,明晃晃的剑气顿时让屋内噤若寒蝉。
叶仙面色肃穆,面对着江湖无人敢直面其锋的大理一阳指,右手呈摘花状,以移花接玉的力道如拈飞叶一般,食指与拇指直接将那道剑气捏碎于掌间。
他没有一招了之,身如飞鸿,几步之间来在枯荣禅师面前,以指代剑,以剑招灵罗,点向枯荣禅师眉心。
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