第29章 耕战复活(第一更,求支持)
夜晚,在曾经的漕运总督衙门安抚使公署内里,在那与后成的灯光相比显得有些太过昏暗的油灯下,瞧着跟着自己进来的钱磊,朱明忠笑道。
“好你个钱炳奇,没想到才这么几不见,你小子一来,就给我解了个难题!”
因为是老熟人的关系,所以朱明忠显得极为随意。而且语气显得很是亲近,尽管两个人认识的方式有些独特,但是并不妨碍朱明忠视其为心腹。
甚至也正是因为如此当初才会将他留在常州,而在于江北站住脚之后,又第一时间将钱磊从常州招到身边。
“军门,那是下官解了您的难题,这主意分明就是您自己的主意。”
钱磊看着朱明忠时,依还是一副诚惶恐模样。不敢居功的他,连忙把功劳还给了军门。
作为师爷,必须要严格把握好分寸。尤其要注意自己的身份,永远都不能居功自傲,因为师爷所有的一切都是依赖于东主。
“哦?我的主意?”
尽管明知道钱磊的建议与后世的义务兵相似,但仍有些不解的朱明忠诧异的反问道。
“我什么时候说过此事?”
这会儿朱明忠反倒真的有些疑惑了,自己什么时候说过“以税逼兵”的法子?
“军门,您是贵人多忘事,早先在江阴募兵的时候,您老不是报怨过,这募兵着实太贵不说,而且还不好募,想要招募精兵更是难上加难。还说咱们中国是越来越回去了,老祖宗春秋那会,各国征发兵卒,又岂有军饷之说,列国征兵,无不是尽取天下之丁,列国取粮,尽取天下之粮,百姓无不从之,可现在,即便是咱们拿银子去募,又岂能募得到称心的兵?就连募几个良家子都是那么难,更何况还是身强力壮的良家子弟。”
这么一说,似乎好像当初还真抱怨过,真抱怨过中国古代的募兵制。
“所以,下官闲来没事的时候,便翻看史书,后来发现,还真是这个理,别的不说,便是唐朝的府兵,可不也是由百姓充当,甚至他们还得自备刀剑粮草。又焉有百姓敢不从,这募兵兴于五代,兴于宋,打从咱们中原行了这以饷募兵那天起,咱们中原和北边的那些鞑子打起来大多数时候,都是落了下乘,往前数,历朝历代那个不是打他们像玩似的,即便是不往前数,就是当年高皇帝那会儿打鞑子不也是和玩似的……”
虽然话略有些夸张,但钱磊的话,还是让朱明忠微微点头。
“确实如此,募兵制虽可募以丁壮,可却极耗财力,有宋一代,禁军不下百万,其国家财力尽耗于这百万亢兵,以至于朝廷无充沛财力购马、置械。”
略点下头,对于钱磊的这个看法,朱明忠表示了赞同,募兵制耗费国家财力,这是后世最普通的观点,所以在战时,各国往往都是实施征兵制,所谓的古典军事主义的复活象征之一,就是征兵制的实施。而无论是古罗马亦或是古代中国,其衰落的象征之一就是募兵制取代了征兵制。
就像是古罗马招募蛮族充当罗马军团的主力,导致了古罗马帝国的衰落一样。唐代招募异族兵同样也导致了大唐帝国的衰落。
“可不就是这个道理,若是宋朝时,能将百万禁军的军饷用于购马、置械,又岂愁打不败辽金?关键就是这军饷,这军饷耗尽了天下财力的大半,这购马、置械都没钱,甚至就连北伐也是没钱,还有设什么“封椿库”来筹备军饷,还有国朝的的辽饷,这饷银是发给谁的?虽然有兵卒的,还有一多半让人吃了空饷,战国那会,汉唐那会,又岂曾有过吃空饷的说法?既然当年没有军饷可以点兵百万,为何现在募兵还没有愿意来?”
钱磊这么一说,朱明忠的眉头微扬,对钱磊的话,越发有兴趣起来,来到这个时代之后,尽管他试图建立起一个现代的军事体制,通过体制上的胜利,去压倒满清,但却未曾想过答案就在春秋,就在战国。
稍作思索之后,朱明忠终于想通了在后一个世界上,一直困扰他多年的问题所在。为什么,中国从宋代之后,在大多数时候对北方游牧民族都无法形成压倒性的优势。不是说中国没有力量对他们形成压倒性的优势。而是中国再也没有把自己的力量用在一个地方。庞大的军饷开支耗尽了国家的财富。
“不是没有,而是没有军饷,在汉唐之前,军人没有军饷,他们甚至需要自备武器、食物,履行身为百姓的责任——从军出征的责任,从先秦的国人从军开始,直至汉唐,但凡我中国百姓,皆有从军出征的义务!从军是义务!也正因如此,在汉唐之前,任何中原正统王朝面对北方的游牧部落,最大的压倒性优势是什么?是人力!是财力!我们可以把全部的人力,全部的财力都投入进去,如此只有区区几十万,几百万的蛮族又怎么可能会是我们倾国之力下的对手。在那个时候我们完全是用力量碾压。更何况我们还有文明上的优势!而在宋朝之后,看似庞大的我们,却根本就无法集中力量对付北方的蛮族,本来应该用于加强战备的大多数财力,全都被用于养兵了!好钢根本就没有用到刀刃上!如此一来,又怎么可能打败那些全民皆兵的蛮族,他们看似人口不多,但是他们往往可以集中全部的力量。而我们甚至连十分之一的力量都无法集中!”
没错,就是这个原因!
终于一直以来困惑朱明忠的问题,在这个时候得到了回答。古典军事主义的核心是什么?
他真正的核心就是在战争中动员整个国家全部的力量!就是古代的总动员!就像秦国600万人口,可以动员上百万军队,仍然无虑军饷,军需一样。而到了宋代,百万禁军对于几千万人口的宋代就已经成为了一个沉重的负担。
这就是根本性的区别,在募兵制的体制下,国家永远不可能把力量全部用于军备!也正因如此,看似庞大的中原王朝,在这一体制下,实际投入的力量并不见得比全民皆兵的北方蛮族更为强大。
事实上,钱磊并没有想那么远,他的想法很简单,就是那会是征兵,现在同样也可以征兵。这会被军门这么一说,以前没有弄明白的问题,这是似乎都想通了。
“就像那木兰辞中所说“军书十二卷,卷卷有爷名”。汉唐之前,我中原施行的是征兵,我汉人推行的是上马为兵,下马为农的耕战三军制度,如此自然无需支付军饷,无养兵之负担,官府自然可为兵卒提供最好的盔甲、兵器,而且每每点兵,汉唐皆可点召举国之男丁,进而选择出最为精壮的兵卒,如此一来汉唐之兵又焉能不强?”
这才是汉唐强的根本,不是因为其它,也不是什么汉唐的血勇,而是因为那个时候,他们推行的是费效比最高的军事体制,他们的强大是建立体制上的强大!凭借的正是汉人上马为兵,下马为农的耕战三军传统制度。而一但出现募兵往往意味着朝廷开销的陡增和掌控力的下降,而在明朝的镇营兵制更加典型,士兵频频闹饷哗变,更是令朝廷苦不堪言,焦头烂额。
“军门所言极是!下官只想到,如何点兵,却未曾想到这耕战之道,实为强国之本,”
轻轻的拍了一下军门的马屁,钱磊却又摇头说道。
“今日已非往日,现如今,想要推行上马为兵,下马为农的耕战三军制,自是不甚可能,所以,下官以为,既然目下募兵,无法募集足够的兵员,就像古时一样行以征兵,家有一丁者免,两丁者征一丁,五丁征二,不从者,课以重税!”
尽管之前钱磊,已经提过了“以税逼兵”的建议,但现在又进行了修改,强迫的意味更浓,之前还有自愿的基础,而现在只是要求所有家庭都必须要有人从军。听着他的建议,朱明忠仍然问道。
“炳奇,若是他们宁可课以重税,也不肯从征呢?!”
尽管钱磊并不是一个正科出身的师爷,但是为满清作了那么些年师爷的他,最擅长的是什么?正是如何压榨、驱使百姓。
“这还不简单,直接按里甲造册点兵!”
钱磊口里的“里甲”,是这个时代的乡间制度,以十户为一甲。
“点兵时,以一甲十户为准,抽签点兵后,若抽中者不意从军,十户皆课以重税,其它九户必恨其不愿从军,如此,其又岂能立足于村间。如此,以江北数十万户,数万精兵岂不信手拈来?”
在说完这番话后,钱磊不禁得意起来,他研究古书,研究了那么多天,就琢磨出了这么一个征兵的法子。
瞧着似有些得意的钱磊,在心中思索片刻,朱明忠反问道。
“若是如此强行征兵,江北百姓皆言不从,又怎么办?”
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“好你个钱炳奇,没想到才这么几不见,你小子一来,就给我解了个难题!”
因为是老熟人的关系,所以朱明忠显得极为随意。而且语气显得很是亲近,尽管两个人认识的方式有些独特,但是并不妨碍朱明忠视其为心腹。
甚至也正是因为如此当初才会将他留在常州,而在于江北站住脚之后,又第一时间将钱磊从常州招到身边。
“军门,那是下官解了您的难题,这主意分明就是您自己的主意。”
钱磊看着朱明忠时,依还是一副诚惶恐模样。不敢居功的他,连忙把功劳还给了军门。
作为师爷,必须要严格把握好分寸。尤其要注意自己的身份,永远都不能居功自傲,因为师爷所有的一切都是依赖于东主。
“哦?我的主意?”
尽管明知道钱磊的建议与后世的义务兵相似,但仍有些不解的朱明忠诧异的反问道。
“我什么时候说过此事?”
这会儿朱明忠反倒真的有些疑惑了,自己什么时候说过“以税逼兵”的法子?
“军门,您是贵人多忘事,早先在江阴募兵的时候,您老不是报怨过,这募兵着实太贵不说,而且还不好募,想要招募精兵更是难上加难。还说咱们中国是越来越回去了,老祖宗春秋那会,各国征发兵卒,又岂有军饷之说,列国征兵,无不是尽取天下之丁,列国取粮,尽取天下之粮,百姓无不从之,可现在,即便是咱们拿银子去募,又岂能募得到称心的兵?就连募几个良家子都是那么难,更何况还是身强力壮的良家子弟。”
这么一说,似乎好像当初还真抱怨过,真抱怨过中国古代的募兵制。
“所以,下官闲来没事的时候,便翻看史书,后来发现,还真是这个理,别的不说,便是唐朝的府兵,可不也是由百姓充当,甚至他们还得自备刀剑粮草。又焉有百姓敢不从,这募兵兴于五代,兴于宋,打从咱们中原行了这以饷募兵那天起,咱们中原和北边的那些鞑子打起来大多数时候,都是落了下乘,往前数,历朝历代那个不是打他们像玩似的,即便是不往前数,就是当年高皇帝那会儿打鞑子不也是和玩似的……”
虽然话略有些夸张,但钱磊的话,还是让朱明忠微微点头。
“确实如此,募兵制虽可募以丁壮,可却极耗财力,有宋一代,禁军不下百万,其国家财力尽耗于这百万亢兵,以至于朝廷无充沛财力购马、置械。”
略点下头,对于钱磊的这个看法,朱明忠表示了赞同,募兵制耗费国家财力,这是后世最普通的观点,所以在战时,各国往往都是实施征兵制,所谓的古典军事主义的复活象征之一,就是征兵制的实施。而无论是古罗马亦或是古代中国,其衰落的象征之一就是募兵制取代了征兵制。
就像是古罗马招募蛮族充当罗马军团的主力,导致了古罗马帝国的衰落一样。唐代招募异族兵同样也导致了大唐帝国的衰落。
“可不就是这个道理,若是宋朝时,能将百万禁军的军饷用于购马、置械,又岂愁打不败辽金?关键就是这军饷,这军饷耗尽了天下财力的大半,这购马、置械都没钱,甚至就连北伐也是没钱,还有设什么“封椿库”来筹备军饷,还有国朝的的辽饷,这饷银是发给谁的?虽然有兵卒的,还有一多半让人吃了空饷,战国那会,汉唐那会,又岂曾有过吃空饷的说法?既然当年没有军饷可以点兵百万,为何现在募兵还没有愿意来?”
钱磊这么一说,朱明忠的眉头微扬,对钱磊的话,越发有兴趣起来,来到这个时代之后,尽管他试图建立起一个现代的军事体制,通过体制上的胜利,去压倒满清,但却未曾想过答案就在春秋,就在战国。
稍作思索之后,朱明忠终于想通了在后一个世界上,一直困扰他多年的问题所在。为什么,中国从宋代之后,在大多数时候对北方游牧民族都无法形成压倒性的优势。不是说中国没有力量对他们形成压倒性的优势。而是中国再也没有把自己的力量用在一个地方。庞大的军饷开支耗尽了国家的财富。
“不是没有,而是没有军饷,在汉唐之前,军人没有军饷,他们甚至需要自备武器、食物,履行身为百姓的责任——从军出征的责任,从先秦的国人从军开始,直至汉唐,但凡我中国百姓,皆有从军出征的义务!从军是义务!也正因如此,在汉唐之前,任何中原正统王朝面对北方的游牧部落,最大的压倒性优势是什么?是人力!是财力!我们可以把全部的人力,全部的财力都投入进去,如此只有区区几十万,几百万的蛮族又怎么可能会是我们倾国之力下的对手。在那个时候我们完全是用力量碾压。更何况我们还有文明上的优势!而在宋朝之后,看似庞大的我们,却根本就无法集中力量对付北方的蛮族,本来应该用于加强战备的大多数财力,全都被用于养兵了!好钢根本就没有用到刀刃上!如此一来,又怎么可能打败那些全民皆兵的蛮族,他们看似人口不多,但是他们往往可以集中全部的力量。而我们甚至连十分之一的力量都无法集中!”
没错,就是这个原因!
终于一直以来困惑朱明忠的问题,在这个时候得到了回答。古典军事主义的核心是什么?
他真正的核心就是在战争中动员整个国家全部的力量!就是古代的总动员!就像秦国600万人口,可以动员上百万军队,仍然无虑军饷,军需一样。而到了宋代,百万禁军对于几千万人口的宋代就已经成为了一个沉重的负担。
这就是根本性的区别,在募兵制的体制下,国家永远不可能把力量全部用于军备!也正因如此,看似庞大的中原王朝,在这一体制下,实际投入的力量并不见得比全民皆兵的北方蛮族更为强大。
事实上,钱磊并没有想那么远,他的想法很简单,就是那会是征兵,现在同样也可以征兵。这会被军门这么一说,以前没有弄明白的问题,这是似乎都想通了。
“就像那木兰辞中所说“军书十二卷,卷卷有爷名”。汉唐之前,我中原施行的是征兵,我汉人推行的是上马为兵,下马为农的耕战三军制度,如此自然无需支付军饷,无养兵之负担,官府自然可为兵卒提供最好的盔甲、兵器,而且每每点兵,汉唐皆可点召举国之男丁,进而选择出最为精壮的兵卒,如此一来汉唐之兵又焉能不强?”
这才是汉唐强的根本,不是因为其它,也不是什么汉唐的血勇,而是因为那个时候,他们推行的是费效比最高的军事体制,他们的强大是建立体制上的强大!凭借的正是汉人上马为兵,下马为农的耕战三军传统制度。而一但出现募兵往往意味着朝廷开销的陡增和掌控力的下降,而在明朝的镇营兵制更加典型,士兵频频闹饷哗变,更是令朝廷苦不堪言,焦头烂额。
“军门所言极是!下官只想到,如何点兵,却未曾想到这耕战之道,实为强国之本,”
轻轻的拍了一下军门的马屁,钱磊却又摇头说道。
“今日已非往日,现如今,想要推行上马为兵,下马为农的耕战三军制,自是不甚可能,所以,下官以为,既然目下募兵,无法募集足够的兵员,就像古时一样行以征兵,家有一丁者免,两丁者征一丁,五丁征二,不从者,课以重税!”
尽管之前钱磊,已经提过了“以税逼兵”的建议,但现在又进行了修改,强迫的意味更浓,之前还有自愿的基础,而现在只是要求所有家庭都必须要有人从军。听着他的建议,朱明忠仍然问道。
“炳奇,若是他们宁可课以重税,也不肯从征呢?!”
尽管钱磊并不是一个正科出身的师爷,但是为满清作了那么些年师爷的他,最擅长的是什么?正是如何压榨、驱使百姓。
“这还不简单,直接按里甲造册点兵!”
钱磊口里的“里甲”,是这个时代的乡间制度,以十户为一甲。
“点兵时,以一甲十户为准,抽签点兵后,若抽中者不意从军,十户皆课以重税,其它九户必恨其不愿从军,如此,其又岂能立足于村间。如此,以江北数十万户,数万精兵岂不信手拈来?”
在说完这番话后,钱磊不禁得意起来,他研究古书,研究了那么多天,就琢磨出了这么一个征兵的法子。
瞧着似有些得意的钱磊,在心中思索片刻,朱明忠反问道。
“若是如此强行征兵,江北百姓皆言不从,又怎么办?”
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