665. 占人的新年 占城港.众人 充满了鲜花……
于林场的这些工人来说,在南洋干活还有一点好,那就是假期比较华夏本土,是要多一些的若是在华夏,一年的节日虽多,但工人普遍放假的,也不过就是新年放到上元节、清明、端午、中元、冬至,这么五个大节气罢了,其中还泰半和祭祖有关。
到了南洋这里,这几个节气照放不误,但占人的节日,工人也跟着放假占人要过节,就上不得山去伐木了,这是缺了他们不可的事情,植树这边,索性也就一放了之,也就是巡林员还得每日去走走,此外,其余员工也都跟着占人一起,去港口庆祝。
范老实一行人,上一次过年时还在路上,到了清明端午,才刚安顿下来,不敢随便离开林场,在林场自己用棕榈叶包了甜粽子吃,就算是过节了。至于艾果,这个皮儿倒是不难做,直接用斑斓叶熬水也可以,只是红豆难得这个东西,在占城港这一带似乎是没有什么人种的,腌菜也没有,还好,笋还是有的,女眷们有会做咸口艾果的,于是其余人向她们取经,绞尽脑汁,各自炒了笋丁荤馅,甚至还有人做笋丁咸鱼馅的,不论如何,反正是对付着应了这个景儿。
林场过节,主要还是靠为数不多的女眷,其余的单身汉,平日里都是吃大锅饭,便是按道理自己解决的晚饭,也是凑份子请厨娘多做一顿打发了,都是女眷们多做些艾果、粽子,送给他们,才算是也过了节。土人们也是如此,懵懵懂懂地跟着吃果子,不过,他们也知道还人情,汉人的单身小伙子,收了吃食,平时生活工作上多帮一点儿,或者有了什么野味给送来一些。
土人这里则是更简单一些汉人的节日,他们参与了,占人的节日,便也来邀请汉人们一道去城里玩。虽然去城里的一应花销是要自理的,但是,这不是土人小气,而是他们认识之中,汉人的情分在于邀请一起过节,带来情感上的快乐,至于把自己的食物进行分享,在一些刚下山没多久的土人那里,既然是一个部落的,这种事就很自然,他们的私有观念,还不算很成熟,既不觉得把自己吃的东西无条件的送给林场的同事,需要什么回报,也不觉得吃一些同事的东西,是什么很值得一提的事情。
“去吧,去吧,我们一起走上四个小时就到城里啦”
天才刚刚亮,他们就来吊脚楼下叫人了,叫的都是平时玩得好的汉人,女眷们事前既然也谈好了,此时便早有准备,一叫就起来了,放下梯子,爬下来把尿盆端去化粪池那里倒了,略事梳洗,大家在曙色中喝着刚出炉的大米粥,粥熬得浓浓的,还加了一点糯米,很能顶饿,因为是节日,中午这顿预备了大家都不在场子里吃,厨房昨日就蒸了大块大块的米糕,上头还点缀了一些红色的小花这是用筷子蘸了红曲米调的水,在糕点上压出来的,在华夏,这是很常见的东西,但土人们却非常喜爱,惊叹为神奇,认为这红色的小花,很适合点缀今天这吉利的节日。
吃过早饭,她们一人用棕榈叶打包了两块米糕,放进背篓里,又用从货郎那里买来的竹口水囊,装了一囊洁净的山泉水,各自戴上斗笠,便准备出发了,土人妇女们,除了不穿上衣之外,和她们的装束大同小异,她们变戏法一般,从自己的背篓里拿出花环项圈,让汉人妇女们佩戴,这引来了很大的惊喜,大家喜爱地摸着洁白的花环,“这个是玉兰花编的吧”
“还有用鸡蛋花编的,什么时候去采的是去那个野山头采的吗真好看”
凡是天气暖热的地区,花总是不缺的,土人对于花的喜爱和应用,要超过汉人许多,汉人虽然也喜欢花,但似乎没有在节日编成花环的习惯,不像是占城港这里,大家一路走去港口时,见到的行人,尤其是女子,黝黑的皮肤上多少都挂着花环,也有人编了手串,人人脸上都带着喜庆的笑意,彼此用占语高声问候着节日好占人的节日是在十月里,这和华夏自然是不同的,大概是他们信了婆罗门之后改的习俗。
而且,土人们似乎没有新年团聚的概念,完全是就近庆祝,这和汉人也不太一样,这些土人都有各自的部落,翻山大概走个三四天的样子,他们都是原部落里比较聪明的,才会被挑选出来成为信徒,但过新年他们也不想着请假回村子里去,对于原本的部落也不太挂念,尤其是男子们,到了林场,似乎就有一种出嫁的感觉了,好像把家安在了这里,即使放假,也只是大家邀约着到城里去玩耍张阿定等人再三的告诫他们,不要把钱都带去花完了,不要乱买东西,但似乎并非每个人都听了进去。
从牛车碾过的平坦土路上,踢着尘土走了几个小时,越是靠近港口,从四面八方赶来的行人也就越多,等到港口附近时,人潮已经颇为可观了,林场的老工人说,“这里到底还是土人的地界去年新年时,我们也来城里耍子,硬是没这么热闹,便是有些新建的吊脚楼上贴了春联,还有码头那里有人舞狮,城里的占人虽然也跟着一起庆祝,但乡下却是没这么多人进城来,也没人唱歌跳舞,没人戴花环。”
这么说来,占城港的异乡气息似乎又浓郁了不少,确实,眼前所见的城景,和潮州、鸡笼岛相比是截然不同的大片大片的农田中,有树的地方掩映着吊脚楼的村落,村落的尽头,远远看见的是高大的石头城墙,那是王城所在的地方,王城外圈,以一座座石制的寺庙为中心,弯弯扭扭的道路中,辐射出的是吊脚楼、木头房子造的民房,砖瓦房是很少见的。贵族、富人的院子外扎了篱笆,种着高大的棕榈树,围出了自己的水塘作为浴场
王城内部,远远地眺望过去,是一座座尖顶的石头佛塔,南洋这里,寺庙都是石头造的,和华夏截然不同,大概是因为木头实在是太容易朽坏的缘故。这样异样的建筑风情,再配合上入城后街角随处可闻到的香料味道南洋的香料便宜,过节时居然民间也能烧得起,还有人们脖子上、手腕间的香花环这一切都告诉着汉人们,这里或许从前多少代,都受到朝廷的辖制,可以说是华夏故土的一部分,但百姓的生活和华夏至少是华夏的汉人相比,的确是太不相同了,彼此之间就是异族,完全谈不上什么多少年前是一家。
不过,喜悦的情绪是共通的,港口这里富裕的土人少女少男们,打扮得要比工人们体面得多,他们佩戴着金灿灿的项圈、臂钏,叠加着细密的小香花,仔仔细细、一圈一圈密密实实地串成的花环,腰间扎着筒裙一块布用腰带扎牢,大概长度在小腿上方,这是个不怕被泥点子溅脏的高度,越是富裕的人家,越是不在乎布料的寿命,那么裙子的长度也就越长。
最有钱的人家大概应该是和王室沾边的,甚至可以用硬挺的缎子来做筒裙,那可是华夏的舶来品,价格极为昂贵,一般城里所能见到的有钱人,多数是用买活军的花布来扎,只是,今年筒裙的长度明显地变长了“买活军的布料下水后不褪色,今年水洗了明年还能穿”
这是一个满脸喜色的土人小伙子,用居然很标准的官话告诉林场一帮乡巴佬的,他亲近地看着汉人们,请他们来打自家的井水解渴,“喝吧,里头放了上好的白糖呢拿一个芒果吃吧你们走远路到来,一定很渴也很累了在我家的水塘里洗洗脸吧。”
这可是非同一般的盛情,行人们感激地谢过了,喝了一杯凉沁沁的,放了薄荷叶、香茅的糖水,妇女们甚至有点不好意思,认为自己无功不受禄,小伙子笑着说,“我们家和买活军做买卖,赚了大钱,同样的货物,和买活军能换到的好东西比从前多得多了再说,今天进城来的,都是知识教的兄弟姐妹,本就应当互相帮助。”
看得出来,他是非常亲买的,而且也很虔诚地信仰着知识教不过也同样开心的欢庆着婆罗门的新年就是了,这两种信仰在土人们身上融合得极为自然,一点都不冲突。于是大家盛情难却,只能愧受了他的好意,并且顺其自然地加入到他家的欢庆中来他们家的主人和仆人一起,都穿着盛装,戴上花哨的包头,配合着长长的花色筒裙,主人们还佩戴着沉甸甸的黄金饰品,仆人们则佩戴镀金的银饰、铜饰,一起唱着歌,跳着舞,到附近的寺庙去祭拜。
寺庙里也热闹非凡,一大早,婆罗门祭司就开始准备仪轨了,人们唱歌跳舞,奉献香花、布料、钱财和吃食来庆祝新年,寺庙周围举办各式各样的比赛,让人们展示自己的技艺,城里的百姓们各分区域,唱歌、打秋千、跳舞、编花环无非是展示自己的灵巧,大街上也出现了极多的小贩,摆摊卖着各式各样,大家能想得到的任何东西。
这样的盛会,虽然异域风情很浓厚,但毫无疑问,毕竟是要胜过老实嫂这些新移民从前所接触的大集许多了,处处都显示着占城港的富裕,以及去年一年的景气,让他们这些乡下人张大了嘴,看得如痴如醉,认为南洋的确也不比华夏差得太多至少要比他们的想象繁华得多,也开化得多呢
不过,招待他们的公子婆悦,并不亲自参与这些比赛,而是在祭拜了婆罗门寺庙之后,又要去知识教正在兴修的大寺庙祭拜,这倒是顺应了几个女人们的小算盘,而林场的土人们,也不能参与到城里的比赛中占城港的城区是没有农户、贫民的,住户最次也是大商人,主要是贵族以及他们的眷属、仆从,明显要比城外的土人有钱多了。像是他们这样,在城里没有亲戚,只是过来看热闹的土人,和城里的百姓,不论是见识还是身份、财富都有显著的差异,除非是他们的头人过来朝觐,或许还能参与进来,否则就只能做个观众。
既然如此,他们倒是更情愿去知识教的总坛朝拜一下,再出来看热闹,买东西很多土人已经把张阿定的劝诫抛诸脑后了,现在满心盘算着要买花布筒裙,眼睛都粘在小摊贩挂在树上的样品上了。而汉人们虽然不是信徒,却也很有兴致去参拜一下,而且,他们恰好是同路的南洋委员会宗教办公室的地址就在知识教旁边,都在港口北边,汉人开辟出的新区里。
一些老移民早就听说过这个地方,之前来的时候,也被人带去看过,只是今天城里人太多了,他们对于地理也不熟,难免晕头转向的,恰好,有公子婆悦带路,他们居然非常顺利地就找到了地方,并且在知识教的寺庙才刚开始兴建没有多久,只是一个大土台这里,见到了极多的,穿着兜裆布,背着背篓,一看就知道是从城外赶来过节的土人。
“这里是我们的地方啊”
他们立刻便开心起来了,感觉找到了伙伴,一面和这些土人自来熟地交谈起来,一面寻找着自己的亲戚,会不会今日也来这里参拜了就这样迅速地没入人群中去了,婆悦一行人也很快消失得无影无踪,汉人妇女们站在信徒外侧,望了望他们,又回头看了看城区,即便她们的脑子还不算非常灵活,但也有一种若有所思的领悟,逐渐升腾起来,让她们多了一点紧迫感本来就是外来的异族,人数也不多,城里的占人,本来就是一伙的,现在土著下山的占人通过知识教也团结在一起,他们这些来自五湖四海的移民,是不是也该用一个手段,捏合一下,好歹能抱成团,在异乡也不显得那么孤单
自然了,在她们来说,实在想不出什么知识教以外的手段,所以,这种还不成熟的紧迫感,体现在心中的,便是对于入知识教,陡然间更加迫切的冲动,反正不论如何,先抱上一个团再说嘛老实嫂游目四顾,很快就在刚垒好的大土台上方,看到了阿美祭司的身影,并立刻对她高兴地挥起手来。
“阿美祭司是不是也看到我们了”她开心地喊,“啊,她走到台子后头去了”
她有些失落,但很快又把这事儿搁置到一边,被已经找到远处屋舍“那就是宗教办公室”的同伴们,一把拉到了人满为患的小道上,吃力地往办公室走去。“今天办公室开门走,我们赶紧去问问,为何不许汉人信仰知识教这不是在排挤我们吗若是说不出个道理来,我们我们就给报纸写信,非得要办公室给个说法不可”,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗
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到了南洋这里,这几个节气照放不误,但占人的节日,工人也跟着放假占人要过节,就上不得山去伐木了,这是缺了他们不可的事情,植树这边,索性也就一放了之,也就是巡林员还得每日去走走,此外,其余员工也都跟着占人一起,去港口庆祝。
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林场过节,主要还是靠为数不多的女眷,其余的单身汉,平日里都是吃大锅饭,便是按道理自己解决的晚饭,也是凑份子请厨娘多做一顿打发了,都是女眷们多做些艾果、粽子,送给他们,才算是也过了节。土人们也是如此,懵懵懂懂地跟着吃果子,不过,他们也知道还人情,汉人的单身小伙子,收了吃食,平时生活工作上多帮一点儿,或者有了什么野味给送来一些。
土人这里则是更简单一些汉人的节日,他们参与了,占人的节日,便也来邀请汉人们一道去城里玩。虽然去城里的一应花销是要自理的,但是,这不是土人小气,而是他们认识之中,汉人的情分在于邀请一起过节,带来情感上的快乐,至于把自己的食物进行分享,在一些刚下山没多久的土人那里,既然是一个部落的,这种事就很自然,他们的私有观念,还不算很成熟,既不觉得把自己吃的东西无条件的送给林场的同事,需要什么回报,也不觉得吃一些同事的东西,是什么很值得一提的事情。
“去吧,去吧,我们一起走上四个小时就到城里啦”
天才刚刚亮,他们就来吊脚楼下叫人了,叫的都是平时玩得好的汉人,女眷们事前既然也谈好了,此时便早有准备,一叫就起来了,放下梯子,爬下来把尿盆端去化粪池那里倒了,略事梳洗,大家在曙色中喝着刚出炉的大米粥,粥熬得浓浓的,还加了一点糯米,很能顶饿,因为是节日,中午这顿预备了大家都不在场子里吃,厨房昨日就蒸了大块大块的米糕,上头还点缀了一些红色的小花这是用筷子蘸了红曲米调的水,在糕点上压出来的,在华夏,这是很常见的东西,但土人们却非常喜爱,惊叹为神奇,认为这红色的小花,很适合点缀今天这吉利的节日。
吃过早饭,她们一人用棕榈叶打包了两块米糕,放进背篓里,又用从货郎那里买来的竹口水囊,装了一囊洁净的山泉水,各自戴上斗笠,便准备出发了,土人妇女们,除了不穿上衣之外,和她们的装束大同小异,她们变戏法一般,从自己的背篓里拿出花环项圈,让汉人妇女们佩戴,这引来了很大的惊喜,大家喜爱地摸着洁白的花环,“这个是玉兰花编的吧”
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而且,土人们似乎没有新年团聚的概念,完全是就近庆祝,这和汉人也不太一样,这些土人都有各自的部落,翻山大概走个三四天的样子,他们都是原部落里比较聪明的,才会被挑选出来成为信徒,但过新年他们也不想着请假回村子里去,对于原本的部落也不太挂念,尤其是男子们,到了林场,似乎就有一种出嫁的感觉了,好像把家安在了这里,即使放假,也只是大家邀约着到城里去玩耍张阿定等人再三的告诫他们,不要把钱都带去花完了,不要乱买东西,但似乎并非每个人都听了进去。
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王城内部,远远地眺望过去,是一座座尖顶的石头佛塔,南洋这里,寺庙都是石头造的,和华夏截然不同,大概是因为木头实在是太容易朽坏的缘故。这样异样的建筑风情,再配合上入城后街角随处可闻到的香料味道南洋的香料便宜,过节时居然民间也能烧得起,还有人们脖子上、手腕间的香花环这一切都告诉着汉人们,这里或许从前多少代,都受到朝廷的辖制,可以说是华夏故土的一部分,但百姓的生活和华夏至少是华夏的汉人相比,的确是太不相同了,彼此之间就是异族,完全谈不上什么多少年前是一家。
不过,喜悦的情绪是共通的,港口这里富裕的土人少女少男们,打扮得要比工人们体面得多,他们佩戴着金灿灿的项圈、臂钏,叠加着细密的小香花,仔仔细细、一圈一圈密密实实地串成的花环,腰间扎着筒裙一块布用腰带扎牢,大概长度在小腿上方,这是个不怕被泥点子溅脏的高度,越是富裕的人家,越是不在乎布料的寿命,那么裙子的长度也就越长。
最有钱的人家大概应该是和王室沾边的,甚至可以用硬挺的缎子来做筒裙,那可是华夏的舶来品,价格极为昂贵,一般城里所能见到的有钱人,多数是用买活军的花布来扎,只是,今年筒裙的长度明显地变长了“买活军的布料下水后不褪色,今年水洗了明年还能穿”
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这可是非同一般的盛情,行人们感激地谢过了,喝了一杯凉沁沁的,放了薄荷叶、香茅的糖水,妇女们甚至有点不好意思,认为自己无功不受禄,小伙子笑着说,“我们家和买活军做买卖,赚了大钱,同样的货物,和买活军能换到的好东西比从前多得多了再说,今天进城来的,都是知识教的兄弟姐妹,本就应当互相帮助。”
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寺庙里也热闹非凡,一大早,婆罗门祭司就开始准备仪轨了,人们唱歌跳舞,奉献香花、布料、钱财和吃食来庆祝新年,寺庙周围举办各式各样的比赛,让人们展示自己的技艺,城里的百姓们各分区域,唱歌、打秋千、跳舞、编花环无非是展示自己的灵巧,大街上也出现了极多的小贩,摆摊卖着各式各样,大家能想得到的任何东西。
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不过,招待他们的公子婆悦,并不亲自参与这些比赛,而是在祭拜了婆罗门寺庙之后,又要去知识教正在兴修的大寺庙祭拜,这倒是顺应了几个女人们的小算盘,而林场的土人们,也不能参与到城里的比赛中占城港的城区是没有农户、贫民的,住户最次也是大商人,主要是贵族以及他们的眷属、仆从,明显要比城外的土人有钱多了。像是他们这样,在城里没有亲戚,只是过来看热闹的土人,和城里的百姓,不论是见识还是身份、财富都有显著的差异,除非是他们的头人过来朝觐,或许还能参与进来,否则就只能做个观众。
既然如此,他们倒是更情愿去知识教的总坛朝拜一下,再出来看热闹,买东西很多土人已经把张阿定的劝诫抛诸脑后了,现在满心盘算着要买花布筒裙,眼睛都粘在小摊贩挂在树上的样品上了。而汉人们虽然不是信徒,却也很有兴致去参拜一下,而且,他们恰好是同路的南洋委员会宗教办公室的地址就在知识教旁边,都在港口北边,汉人开辟出的新区里。
一些老移民早就听说过这个地方,之前来的时候,也被人带去看过,只是今天城里人太多了,他们对于地理也不熟,难免晕头转向的,恰好,有公子婆悦带路,他们居然非常顺利地就找到了地方,并且在知识教的寺庙才刚开始兴建没有多久,只是一个大土台这里,见到了极多的,穿着兜裆布,背着背篓,一看就知道是从城外赶来过节的土人。
“这里是我们的地方啊”
他们立刻便开心起来了,感觉找到了伙伴,一面和这些土人自来熟地交谈起来,一面寻找着自己的亲戚,会不会今日也来这里参拜了就这样迅速地没入人群中去了,婆悦一行人也很快消失得无影无踪,汉人妇女们站在信徒外侧,望了望他们,又回头看了看城区,即便她们的脑子还不算非常灵活,但也有一种若有所思的领悟,逐渐升腾起来,让她们多了一点紧迫感本来就是外来的异族,人数也不多,城里的占人,本来就是一伙的,现在土著下山的占人通过知识教也团结在一起,他们这些来自五湖四海的移民,是不是也该用一个手段,捏合一下,好歹能抱成团,在异乡也不显得那么孤单
自然了,在她们来说,实在想不出什么知识教以外的手段,所以,这种还不成熟的紧迫感,体现在心中的,便是对于入知识教,陡然间更加迫切的冲动,反正不论如何,先抱上一个团再说嘛老实嫂游目四顾,很快就在刚垒好的大土台上方,看到了阿美祭司的身影,并立刻对她高兴地挥起手来。
“阿美祭司是不是也看到我们了”她开心地喊,“啊,她走到台子后头去了”
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