第五百八十八章 好漂亮的大鸟!
胖子搓着手飘上前去,却被身后的吴邪一把拽住。
“喂!喂!喂!我说胖子!你现在能不能先把视线从这儿移开!一会儿解决了问题,再分赃成不?!”
叶凡有些无奈的看了一眼贪财的胖子,心中倒是有些愕然,他虽然知道胖子却是有些小贪财,却倒是没想到这胖子居然贪财贪成这样,看到古董宝贝就挪不开步子~了。
“凡……凡凡!赵吏!你们快来看啊!这树上有-东西!会动的!”
这个时候,忽然听到那梧桐树的后面传来了王小亚的_声音。
听此,叶凡和另外几个人随即都飘到那梧桐树的后面。
只见,此时,王小亚抬头看着“茂密”的树叶丛中,用手指着里面说到:
“我刚刚注意到那里动了一下,貌似还看到一个黑影呢!”
叶凡听此,随即便先一步飘到了树上,小心翼翼的靠近那树叶丛,又小心翼翼的顺着王小亚所指的地方,一层一层的拨开那金子做成的树叶丛,看向里面。
然而,很快里面的东西却让他随即为之一振。
只见,一只身披着七彩羽翼的大鸟,此时正站在那梧桐树的树枝上面。
见此,叶凡随即有些不敢相信似的揉了揉自己的眼睛,再次,睁大了看去,那身披七彩羽翼的大鸟此刻以及会还站立在他的面前,只是,叶凡很快便看清楚了,那鸟根本也不是真的,只是用各种鸟类的羽毛做出来的很是逼真而已。
叶凡看着面前的这只大型的鸟类,随即心中已经知道了面前的这个是什么。
面前的这只大鸟,是中华传统神话当中的“凤”。
在古代的传说中,有一种神鸟,号称是百鸟之王,那便是凤凰。
凤凰,雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样,愈往后愈复杂,最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,甚至还有食用的记载,《大荒西经》:“沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮”,《证类本草》云“诸天国食凤卵,如此土人食鸡卵也”,宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物。
“凤”和“凰”原指两种五彩鸟,凤是凤鸟,凰则是皇鸟,《山海经》曰:有五采鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,
一曰凤鸟。后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身,是因为有了“凤凰”这个概念以后,人们才试图从现实中找到一些鸟的形象,去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。
而就在这个时候,叶凡忽然发现,那凤鸟似乎忽然动了一下,扇动了一下它的翅膀。
而叶凡此时看了一眼这梧桐树,随即便想到了另外的一个典故——凤栖梧桐。
凤栖梧桐,出自民间传说。意思是说凤凰只在梧桐树上栖息。是华夏民族神秘古老的美丽传说。后有“凤凰非梧桐不栖”一说,凤凰择木而栖,后比喻贤才择主而恃。后延伸为良禽择木而栖。
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传说很久以前有两只凤凰飞过一片梧桐林,那里民风淳朴,环境优美,凤凰很开心,于是决定在那里生活,他们和当地的村民,和当地的动植物相处都很好,但是好景不长,后来出现了一条大蟒蛇,凤凰只能很无奈的离开.凤凰离开之后,梧桐树和当地的村民,动植物都非常怀念凤凰,另一方面,凤凰也很怀念在梧桐林生活的那段时间,于是最后,凤凰还是回来了,继续栖息在梧桐树上。
梧桐为树中之王,相传是灵树,能知时知令。《闻见录》:“梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖。《魏书王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖,后比喻贤才择主而恃;凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子,他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。
“凡凡!你看到什么了?!”
此时,王小亚在叶凡的身后,只看到叶凡一直蹲在树叶丛中看着里面发愣,随即有些着急的问道。
听此,叶凡随即便迅速钻进那树丛当中,以迅雷不及掩耳之势一下子抓住那只似乎是会动的凤鸟。
随后,他双手分别抓着那凤鸟不断扑腾的两只爪子,又一下子飘出了那树丛,对在树丛外面候着他的众人说道:
“是一只凤鸟,不过,它应该是一只机关鸟,外表的羽毛似乎都是从各种鸟类身上拔下来的。”
“哇哦!好漂亮的鸟啊!”
见着叶凡手中不断扑腾的大鸟,王小亚说道。。笔趣库.
直播盗墓之摸金校尉
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“喂!喂!喂!我说胖子!你现在能不能先把视线从这儿移开!一会儿解决了问题,再分赃成不?!”
叶凡有些无奈的看了一眼贪财的胖子,心中倒是有些愕然,他虽然知道胖子却是有些小贪财,却倒是没想到这胖子居然贪财贪成这样,看到古董宝贝就挪不开步子~了。
“凡……凡凡!赵吏!你们快来看啊!这树上有-东西!会动的!”
这个时候,忽然听到那梧桐树的后面传来了王小亚的_声音。
听此,叶凡和另外几个人随即都飘到那梧桐树的后面。
只见,此时,王小亚抬头看着“茂密”的树叶丛中,用手指着里面说到:
“我刚刚注意到那里动了一下,貌似还看到一个黑影呢!”
叶凡听此,随即便先一步飘到了树上,小心翼翼的靠近那树叶丛,又小心翼翼的顺着王小亚所指的地方,一层一层的拨开那金子做成的树叶丛,看向里面。
然而,很快里面的东西却让他随即为之一振。
只见,一只身披着七彩羽翼的大鸟,此时正站在那梧桐树的树枝上面。
见此,叶凡随即有些不敢相信似的揉了揉自己的眼睛,再次,睁大了看去,那身披七彩羽翼的大鸟此刻以及会还站立在他的面前,只是,叶凡很快便看清楚了,那鸟根本也不是真的,只是用各种鸟类的羽毛做出来的很是逼真而已。
叶凡看着面前的这只大型的鸟类,随即心中已经知道了面前的这个是什么。
面前的这只大鸟,是中华传统神话当中的“凤”。
在古代的传说中,有一种神鸟,号称是百鸟之王,那便是凤凰。
凤凰,雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样,愈往后愈复杂,最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,甚至还有食用的记载,《大荒西经》:“沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮”,《证类本草》云“诸天国食凤卵,如此土人食鸡卵也”,宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物。
“凤”和“凰”原指两种五彩鸟,凤是凤鸟,凰则是皇鸟,《山海经》曰:有五采鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,
一曰凤鸟。后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身,是因为有了“凤凰”这个概念以后,人们才试图从现实中找到一些鸟的形象,去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。
而就在这个时候,叶凡忽然发现,那凤鸟似乎忽然动了一下,扇动了一下它的翅膀。
而叶凡此时看了一眼这梧桐树,随即便想到了另外的一个典故——凤栖梧桐。
凤栖梧桐,出自民间传说。意思是说凤凰只在梧桐树上栖息。是华夏民族神秘古老的美丽传说。后有“凤凰非梧桐不栖”一说,凤凰择木而栖,后比喻贤才择主而恃。后延伸为良禽择木而栖。
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梧桐为树中之王,相传是灵树,能知时知令。《闻见录》:“梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖。《魏书王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖,后比喻贤才择主而恃;凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子,他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。
“凡凡!你看到什么了?!”
此时,王小亚在叶凡的身后,只看到叶凡一直蹲在树叶丛中看着里面发愣,随即有些着急的问道。
听此,叶凡随即便迅速钻进那树丛当中,以迅雷不及掩耳之势一下子抓住那只似乎是会动的凤鸟。
随后,他双手分别抓着那凤鸟不断扑腾的两只爪子,又一下子飘出了那树丛,对在树丛外面候着他的众人说道:
“是一只凤鸟,不过,它应该是一只机关鸟,外表的羽毛似乎都是从各种鸟类身上拔下来的。”
“哇哦!好漂亮的鸟啊!”
见着叶凡手中不断扑腾的大鸟,王小亚说道。。笔趣库.
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