第552章 中式恐怖故事(下)
读报,也是乡村扫盲教师最常用的扫盲手段,不管身在何处,学生们总是对读报纸有兴趣的,小说、剧本、笑话、游记,甚至是发表在最后一版,最新成型的所谓‘社论’,都各有感兴趣的人群,当然了,对于农户来说,第二版的农事新闻,包括农业种植小窍门也不容错过。仇粟粟经常在中心广场读报,每次上读报课,走廊里开门聆听的人家也会变多,偶尔还能在族长的住处,看到他的烟锅明明灭灭——族长当然是识字的,但是,族长不像是仇粟粟,半个月可以回一次镇上,能得到最新的报纸,如果他拉不下脸来朝仇粟粟讨要的话,他也得从读报课上收听买地最新的消息。
“其实,托我多订一份报纸就可以了,但他一直都没有开口,在土楼里,可以很容易地感受到他们淡淡的排斥,因为我们买地的官府,和敏朝比,虽然也有好处,但管得实在是太多太细致了,我想,对于寨子来说,无疑是感到受到的约束比以前要强,而且从前他们是从来不交税的,但现在要交保护费了……不论如何,我在寨子里的行事是很小心的,很少对这些事议论什么。”
仇粟粟的声音有些低沉,她似乎又陷入了回忆中,在被推下山崖后,她的记忆出现了相当的模糊和混乱,拼凑是需要努力的。“那天,那天请我读头版的是阿霞——阿公的儿媳妇,我想,或许是阿公的意思,所以我就给她们读了《婚姻法》新规定的实施……”
她望着报纸,轻声念着,“和从前的规定相比,需要注意的是,对单身生育的收紧,如果单身生育,需要面临的种种后果……”
这都是法律条文,当然,和任何人都有关,以后,客户人家的婚姻也要受到规范,但是这其中主要的改动,尤其是针对单身生育的那些,仇粟粟认为和黄金寨没有太多关系——这是规矩森严的黄金寨,规矩不但束缚女娘也一样束缚男丁,不论是纳妾收房,还是认契弟,这些对南人来说司空见惯的风流事,在客户人家都是欺宗灭祖的大罪——认契弟是足以动用私刑处死的,而未经长辈允许,在外纳妾、收二房,做两头大,也一样要逐出家门。
客户人的婚姻是相当稳固的,不像是榕城、泉州那边的土著,和离再嫁已极常见,客户人的风气保守质朴,宗族之间团结凝聚,一向为世人称道,在这样的情况下,还有什么女子敢单身生育呢?仇粟粟几乎是漫不经心地读完了头版报纸,并且应一个小媳妇的要求做了解释:
“为什么要这么规定呢?倒不是因为维护旧式的礼教……”
这也是买地衙门的要求,吏目们和教师们是不允许曲解政策用意的,比如这样的政策,当然可以用违反礼教来解释——单身产子,在旧式的道德体系中来看,当然也是令人侧目的事情,如此,对她们做出一定的限制,老脑筋们又能说什么呢?但是这样地解释了之后,会给日后更多的政策推行带来不良影响。因此,衙门的要求是,要么不谈,要么就只能按照学习材料上的思路去解释,这叫‘统一口径’,仇粟粟回镇上的时候,当然也收到了新政策的解读指导,她完全是照本宣科。
“因为我们买地的女娘,既然可以出去做事,也是能赚钱的,那么,她们在家庭中承担的职责,就有赚钱、家务、产子、育儿四个方面,而男丁只有赚钱、家务、育儿三个方面,所以在孩子出生之后,在女子休养生息的六个月里,男子要承担绝大多数的育儿责任,这个家庭才算是有来有往,能够稳定。”
“否则,女子岂不是吃亏了不成?再说,倘若只有女子要休产假,男子不休,那东家岂不是觉得雇女子要亏了吗?所以,男子也要休产假才算是公平的,而通过不结婚来回避休产假,岂不是和六姐的用意背道而驰了?”
“六姐不喜欢偷奸耍滑的人……所以对这样的人,要予以惩戒……”
“如何惩戒?”
“送到远方,在身份卡片上标注字眼,期满才消去,这期间,不准离开远方的居住地……这后果还是比较严重的,也拿不到路条,十六年后,等到孩子成年了,才能再返回。”
“孩子刚生下来就要迁徙,若是……若是夭折了呢?”
“那就在生之前去把婚书补了,或者生下来之后再补婚书,交罚款、休婚假,办法不也多得是吗……难得生了个孩子,让自家的男人回家照顾一段时间,又有什么不好呢?”
说到这里,学生们很多都不以为然地笑了起来,但并没有说什么,她们的面部表情似乎是这样说的,“他能帮得上什么忙?只会添乱!”——而这话在寨子里也不无道理,客户人家的男人们,在家里往往是不发挥任何作用的,他们的作用主要发挥在寨子外头,在他们寄回来的钱,带回来的盐、铁、米粮之中。
但是,现在,这样的男人在买地可不时兴了,因为买地不缺盐铁,而且女娘也能自己出去挣钱,所以,在仇粟粟看,客户人家的男人,假以时日恐怕是难以娶到老婆的,而且,倘若不改了老式的规矩,他们就注定难做官,连生意都做不大——
现在的大生意,哪有不看政审分的,她是要考吏目的人,最清楚这里的门道,在大家的条件都接近的时候,哪怕
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“其实,托我多订一份报纸就可以了,但他一直都没有开口,在土楼里,可以很容易地感受到他们淡淡的排斥,因为我们买地的官府,和敏朝比,虽然也有好处,但管得实在是太多太细致了,我想,对于寨子来说,无疑是感到受到的约束比以前要强,而且从前他们是从来不交税的,但现在要交保护费了……不论如何,我在寨子里的行事是很小心的,很少对这些事议论什么。”
仇粟粟的声音有些低沉,她似乎又陷入了回忆中,在被推下山崖后,她的记忆出现了相当的模糊和混乱,拼凑是需要努力的。“那天,那天请我读头版的是阿霞——阿公的儿媳妇,我想,或许是阿公的意思,所以我就给她们读了《婚姻法》新规定的实施……”
她望着报纸,轻声念着,“和从前的规定相比,需要注意的是,对单身生育的收紧,如果单身生育,需要面临的种种后果……”
这都是法律条文,当然,和任何人都有关,以后,客户人家的婚姻也要受到规范,但是这其中主要的改动,尤其是针对单身生育的那些,仇粟粟认为和黄金寨没有太多关系——这是规矩森严的黄金寨,规矩不但束缚女娘也一样束缚男丁,不论是纳妾收房,还是认契弟,这些对南人来说司空见惯的风流事,在客户人家都是欺宗灭祖的大罪——认契弟是足以动用私刑处死的,而未经长辈允许,在外纳妾、收二房,做两头大,也一样要逐出家门。
客户人的婚姻是相当稳固的,不像是榕城、泉州那边的土著,和离再嫁已极常见,客户人的风气保守质朴,宗族之间团结凝聚,一向为世人称道,在这样的情况下,还有什么女子敢单身生育呢?仇粟粟几乎是漫不经心地读完了头版报纸,并且应一个小媳妇的要求做了解释:
“为什么要这么规定呢?倒不是因为维护旧式的礼教……”
这也是买地衙门的要求,吏目们和教师们是不允许曲解政策用意的,比如这样的政策,当然可以用违反礼教来解释——单身产子,在旧式的道德体系中来看,当然也是令人侧目的事情,如此,对她们做出一定的限制,老脑筋们又能说什么呢?但是这样地解释了之后,会给日后更多的政策推行带来不良影响。因此,衙门的要求是,要么不谈,要么就只能按照学习材料上的思路去解释,这叫‘统一口径’,仇粟粟回镇上的时候,当然也收到了新政策的解读指导,她完全是照本宣科。
“因为我们买地的女娘,既然可以出去做事,也是能赚钱的,那么,她们在家庭中承担的职责,就有赚钱、家务、产子、育儿四个方面,而男丁只有赚钱、家务、育儿三个方面,所以在孩子出生之后,在女子休养生息的六个月里,男子要承担绝大多数的育儿责任,这个家庭才算是有来有往,能够稳定。”
“否则,女子岂不是吃亏了不成?再说,倘若只有女子要休产假,男子不休,那东家岂不是觉得雇女子要亏了吗?所以,男子也要休产假才算是公平的,而通过不结婚来回避休产假,岂不是和六姐的用意背道而驰了?”
“六姐不喜欢偷奸耍滑的人……所以对这样的人,要予以惩戒……”
“如何惩戒?”
“送到远方,在身份卡片上标注字眼,期满才消去,这期间,不准离开远方的居住地……这后果还是比较严重的,也拿不到路条,十六年后,等到孩子成年了,才能再返回。”
“孩子刚生下来就要迁徙,若是……若是夭折了呢?”
“那就在生之前去把婚书补了,或者生下来之后再补婚书,交罚款、休婚假,办法不也多得是吗……难得生了个孩子,让自家的男人回家照顾一段时间,又有什么不好呢?”
说到这里,学生们很多都不以为然地笑了起来,但并没有说什么,她们的面部表情似乎是这样说的,“他能帮得上什么忙?只会添乱!”——而这话在寨子里也不无道理,客户人家的男人们,在家里往往是不发挥任何作用的,他们的作用主要发挥在寨子外头,在他们寄回来的钱,带回来的盐、铁、米粮之中。
但是,现在,这样的男人在买地可不时兴了,因为买地不缺盐铁,而且女娘也能自己出去挣钱,所以,在仇粟粟看,客户人家的男人,假以时日恐怕是难以娶到老婆的,而且,倘若不改了老式的规矩,他们就注定难做官,连生意都做不大——
现在的大生意,哪有不看政审分的,她是要考吏目的人,最清楚这里的门道,在大家的条件都接近的时候,哪怕
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